雜談

漫畫中的文化——細數漫畫中的日本歷史與傳說故事(十二)

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藤子·F·不二雄將《多啦A夢》定義為「生活搞笑類」漫畫,而短篇故事也確實遵循這一定義,漫畫對日本人的生活日常有着很詳盡的描寫。既然是日常,那麼無論是在角色之間的對話中,還是一些情節中,都免不了夾雜着一些本國的歷史和傳說。本次系列企劃,就為大家來介紹一下,漫畫(單行本)中所涉及的日本歷史和傳說。

地靈蟲

在單行本第9卷中,有一則名為《發現地靈蟲》的短篇故事,這篇故事講述的是,大雄偶然在未來百科全書上看到地靈蟲的發現者居然是胖虎,於是大雄就想藉助多啦A夢的力量,改變歷史,讓自己成為發現者名留青史。但是在大雄和多啦A夢一頓操作之後,胖虎陰差陽錯的還是成為了地靈蟲的發現者,大雄和多啦A夢也是白忙活了一場。

除了這篇故事之外,地靈蟲這個東西在《多啦A夢》漫畫中也多次出現。

那漫畫裏所提到的地靈蟲到底是個什麼生物呢?

地靈蟲的日語為ツチノコ、槌の子,直譯過來就是槌之子,是日本傳說中的一種非常著名的未知生物,在世界上,與喜馬拉雅雪人、北美大腳怪、神農架野人等齊名,是世界著名的未解之迷。

很多日本古籍上都有槌之子的記載,除了北海道,整個日本境內也都有相關目擊報道。根據這些記載,槌之子是一種外形與蛇類似的生物,但是頭比較大,身體中央部分膨脹,整體形狀像一個木槌,故得名為槌之子。同時在很多目擊報告中都提到,槌之子雖然像蛇,但是它並不是像蛇那樣爬行,而像毛毛蟲那樣彎曲身體前進,同時還能像圓木一樣滾動,在有些目擊報告中還說槌之子能夠跳得很高。

雖然槌之子是日本傳說中的生物,但是在近入現代社會之後,日本各地有關目擊到槌之子的報告依然層出不窮。

《櫻桃小丸子》的作者,日本著名漫畫家櫻桃子,就曾回憶到,在她上小學的時候,她的一個好朋友就看到過槌之子,兩個人還拿着工具,在家附近到處搜索,不過最後一無所獲。而這段經歷也被她做為素材,反應到了她的漫畫作品中。

實際上,如同漫畫中所描寫的一樣,在日本民間,抓捕槌之子的熱情一直非常高漲,很多官方以及民間組織都開出高價進行懸賞。

至於槌之子到底是不是真實存在的生物,目前有三種說法。

有相當一部分人認為,槌之子就如同河童這些日本傳說中的妖怪一樣,是不存在的。還有些學者認為,由於蛇在進食的時候,是將食物整個吞下,所以剛進食之後的蛇腹部就會隆起,於是便被誤認為是槌之子,隨着社會的不斷發展,持這一觀點的人,開始佔據多數。不過也有人認為,人類對大自然的探索並不完全,也許世界上還有很多人類並不了解的生物存在。

開花爺爺

在《故事徽章》(收錄於單行本第3卷)中,多啦A夢曾戴上了一個名為「開花爺爺」的故事徽章。而多啦A夢也因為這個徽章,在胖虎阿姨家狗的幫助下,挖出了十日元。

這個徽章以及相關情節,就來自於日本著名的民間故事《開花爺爺》。

除了《故事徽章》之外,在另一個短篇故事《報恩糖》當中,也有相關情節。

此外,在《童話世界入場券》中,多啦A夢也提到,童話世界的花園是由開花爺爺管理的。

《開花爺爺》這個故事講述的是,從前有一對好心的夫婦收養了一隻白色的小狗,有一天,小狗在田裏一邊刨地,一邊叫,好心的夫婦就來查看,並繼續挖掘,結果挖出了很多金幣。這件事被一對壞心眼的夫婦知道後,就把這隻小狗搶走,並強迫小狗到處刨地,結果挖出的都是垃圾。壞心眼的夫婦一怒之下就將小狗打死。

好心的夫婦非常傷心,將小狗埋葬,並種了一棵樹苗。幾年之後小樹長大,有一天,好心的夫婦夢見小狗告訴他們,用這棵樹做一個臼。醒來之後,好心的夫婦就照辦,結果從臼里搗出很多財寶。而那對壞心眼的夫婦又將臼搶走,可是他們從臼里搗出的還是一堆堆的垃圾。壞心眼的夫婦於是就一把火將臼給燒了。

好心的夫婦將燃燒後的灰燼收集起來當做小狗的骨灰供奉。有一天晚上,好心的夫婦又夢見了小狗,在夢裏,小狗告訴好心的夫婦,把這些灰燼撒在一棵枯萎的櫻花樹上。第二天,好心的夫婦就按照小狗的指示,把灰燼撒在了枯萎的櫻花樹上。讓人沒想到的是,這棵枯萎的櫻花樹居然復甦並開滿了櫻花。這一幕恰巧被一位經過這裏的大名(古代日本的諸侯)看見,這位大名感嘆世間居然會有如此奇事,於是就要賞賜這對好心的夫婦。而那對壞心眼的夫婦又要來搶奪剩下的灰燼,在搶奪過程中,這些灰燼迷了大名的眼睛,大名盛怒之下,下令將這對壞心眼的夫婦投入大牢。

同很多民間故事一樣,這個故事也有着很多不同的版本。在有些版本中,小狗是好心的夫婦從一群孩子手中的救下的。另外在有些版本中,好心的夫婦不願接受賞賜,而是希望用賞賜來交換對壞心眼的夫婦的赦免,這對壞心眼的夫婦痛改前非,從此成為了好人。

實際上,不管哪個版本,這個故事的主旨就是教育人們保持一顆善良之心,好人終歸會有好報。

稻草富翁

在單行本第13卷中有一個名為《實現願望的稻稈》,這篇故事講述的是,大雄的棒球手套壞掉了,所以他就想要一個新的,多啦A夢把道具「實現願望的稻稈」交給大雄,大雄利用這個道具不斷進行交換,最後得到了自己想要的棒球手套。

而這個故事以及道具也來自於日本一個民間故事,叫做《稻草富翁》

這個故事也有着不同的版本,主流的版本是這樣的:有一個善良的農民,每天都在勤懇的工作,但是卻一直是一貧如洗。有一天他來到一座寺廟,對菩薩許願,想要過上幸福的生活。菩薩回應他,讓他走出寺廟之後,拿着第一個碰到的東西去旅行。

這個農民剛邁出寺廟的大門就摔了一跤,手碰到了地上的稻草,於是他就想到菩薩的話,拿着這根稻草開始旅行。走着走着,一隻牛虻在他面前飛來飛去,他就捉住這隻牛虻拴在了稻草上繼續前行。走了一段路之後,他看到一個婦人在哄一個大哭的孩子,這個孩子一看到農民手中的稻草就好奇的不哭了,於是這個婦人提出用手中的三個橘子交換,農民就把稻草給了她。後來,農民遇到了一位因為趕路而飢腸轆轆的商人,好心的農民就把三個橘子給位商人充飢,為了表示感謝,商人把隨身帶着一匹上好的綢緞頭送給了他。

農民拿着綢緞繼續趕路,看到有幾個人在圍着一匹癱倒在地的馬,原來這個匹馬因為太過勞累而倒在路邊,而它的主人是一位武士,但是武士着急趕路,就讓隨從想辦法把馬處理掉,自己繼續前進。農民於心不忍,就提出用手裏的綢緞交換這匹馬。農民得到馬之後,就給馬餵水和飼料,使馬恢復了精神。

之後,農民帶着馬路過一個莊園,莊園的主人要出門,就提出要借這匹馬,並讓農民幫忙看家,如果三年之內,他沒有回來,那這片莊園就由農民繼承。三年之後,莊園的主人果然沒有回來,農民便繼承了莊園,但是農民並沒有因此而好吃懶做,而是利用這片莊園繼續勤懇的工作,過上富足的生活。

而在另一個版本中,這個故事則多了一些傳奇的色彩:一位農民與一位地主的女兒相愛,但是地主因為嫌棄農民的身份,便出了一個難題,讓這位農民用一根稻草換得一千兩銀子。這位地主的本意是希望農民知難而退。

之後的故事發展,就和「菩薩許願」版本差不多,農民通過不斷交換,最後果真換得了一千兩銀子,而地主也不得不信守承諾,將自己的女兒許配給了這位農民。

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