藤子·F·不二雄將《哆啦A夢》定義為「生活搞笑類」漫畫，而短篇故事也確實遵循這一定義，漫畫對日本人的生活日常有著很詳盡的描寫。既然是日常，那麼無論是在角色之間的對話中，還是一些情節中，都免不了夾雜著一些本國的歷史和傳說。本次系列企劃，就為大家來介紹一下，漫畫（單行本）中所涉及的日本歷史和傳說。
地靈蟲
在單行本第9卷中，有一則名為《發現地靈蟲》的短篇故事，這篇故事講述的是，大雄偶然在未來百科全書上看到地靈蟲的發現者居然是胖虎，於是大雄就想藉助哆啦A夢的力量，改變歷史，讓自己成為發現者名留青史。但是在大雄和哆啦A夢一頓操作之後，胖虎陰差陽錯的還是成為了地靈蟲的發現者，大雄和哆啦A夢也是白忙活了一場。
除了這篇故事之外，地靈蟲這個東西在《哆啦A夢》漫畫中也多次出現。
那漫畫裡所提到的地靈蟲到底是個什麼生物呢？
地靈蟲的日語為ツチノコ、槌の子，直譯過來就是槌之子，是日本傳說中的一種非常著名的未知生物，在世界上，與喜馬拉雅雪人、北美大腳怪、神農架野人等齊名，是世界著名的未解之迷。
很多日本古籍上都有槌之子的記載，除了北海道，整個日本境內也都有相關目擊報導。根據這些記載，槌之子是一種外形與蛇類似的生物，但是頭比較大，身體中央部分膨脹，整體形狀像一個木槌，故得名為槌之子。同時在很多目擊報告中都提到，槌之子雖然像蛇，但是它並不是像蛇那樣爬行，而像毛毛蟲那樣彎曲身體前進，同時還能像圓木一樣滾動，在有些目擊報告中還說槌之子能夠跳得很高。
雖然槌之子是日本傳說中的生物，但是在近入現代社會之後，日本各地有關目擊到槌之子的報告依然層出不窮。
《櫻桃小丸子》的作者，日本著名漫畫家櫻桃子，就曾回憶到，在她上小學的時候，她的一個好朋友就看到過槌之子，兩個人還拿著工具，在家附近到處搜索，不過最後一無所獲。而這段經歷也被她做為素材，反應到了她的漫畫作品中。
實際上，如同漫畫中所描寫的一樣，在日本民間，抓捕槌之子的熱情一直非常高漲，很多官方以及民間組織都開出高價進行懸賞。
至於槌之子到底是不是真實存在的生物，目前有三種說法。
有相當一部分人認為，槌之子就如同河童這些日本傳說中的妖怪一樣，是不存在的。還有些學者認為，由於蛇在進食的時候，是將食物整個吞下，所以剛進食之後的蛇腹部就會隆起，於是便被誤認為是槌之子，隨著社會的不斷發展，持這一觀點的人，開始占據多數。不過也有人認為，人類對大自然的探索並不完全，也許世界上還有很多人類並不了解的生物存在。
開花爺爺
在《故事徽章》（收錄於單行本第3卷）中，哆啦A夢曾戴上了一個名為「開花爺爺」的故事徽章。而哆啦A夢也因為這個徽章，在胖虎阿姨家狗的幫助下，挖出了十日元。
這個徽章以及相關情節，就來自於日本著名的民間故事《開花爺爺》。
除了《故事徽章》之外，在另一個短篇故事《報恩糖》當中，也有相關情節。
此外，在《童話世界入場券》中，哆啦A夢也提到，童話世界的花園是由開花爺爺管理的。
《開花爺爺》這個故事講述的是，從前有一對好心的夫婦收養了一隻白色的小狗，有一天，小狗在田裡一邊刨地，一邊叫，好心的夫婦就來查看，並繼續挖掘，結果挖出了很多金幣。這件事被一對壞心眼的夫婦知道後，就把這隻小狗搶走，並強迫小狗到處刨地，結果挖出的都是垃圾。壞心眼的夫婦一怒之下就將小狗打死。
好心的夫婦非常傷心，將小狗埋葬，並種了一棵樹苗。幾年之後小樹長大，有一天，好心的夫婦夢見小狗告訴他們，用這棵樹做一個臼。醒來之後，好心的夫婦就照辦，結果從臼里搗出很多財寶。而那對壞心眼的夫婦又將臼搶走，可是他們從臼里搗出的還是一堆堆的垃圾。壞心眼的夫婦於是就一把火將臼給燒了。
好心的夫婦將燃燒後的灰燼收集起來當做小狗的骨灰供奉。有一天晚上，好心的夫婦又夢見了小狗，在夢裡，小狗告訴好心的夫婦，把這些灰燼撒在一棵枯萎的櫻花樹上。第二天，好心的夫婦就按照小狗的指示，把灰燼撒在了枯萎的櫻花樹上。讓人沒想到的是，這棵枯萎的櫻花樹居然復甦並開滿了櫻花。這一幕恰巧被一位經過這裡的大名（古代日本的諸侯）看見，這位大名感嘆世間居然會有如此奇事，於是就要賞賜這對好心的夫婦。而那對壞心眼的夫婦又要來搶奪剩下的灰燼，在搶奪過程中，這些灰燼迷了大名的眼睛，大名盛怒之下，下令將這對壞心眼的夫婦投入大牢。
同很多民間故事一樣，這個故事也有著很多不同的版本。在有些版本中，小狗是好心的夫婦從一群孩子手中的救下的。另外在有些版本中，好心的夫婦不願接受賞賜，而是希望用賞賜來交換對壞心眼的夫婦的赦免，這對壞心眼的夫婦痛改前非，從此成為了好人。
實際上，不管哪個版本，這個故事的主旨就是教育人們保持一顆善良之心，好人終歸會有好報。
稻草富翁
在單行本第13卷中有一個名為《實現願望的稻稈》，這篇故事講述的是，大雄的棒球手套壞掉了，所以他就想要一個新的，哆啦A夢把道具「實現願望的稻稈」交給大雄，大雄利用這個道具不斷進行交換，最後得到了自己想要的棒球手套。
而這個故事以及道具也來自於日本一個民間故事，叫做《稻草富翁》
這個故事也有著不同的版本，主流的版本是這樣的：有一個善良的農民，每天都在勤懇的工作，但是卻一直是一貧如洗。有一天他來到一座寺廟，對菩薩許願，想要過上幸福的生活。菩薩回應他，讓他走出寺廟之後，拿著第一個碰到的東西去旅行。
這個農民剛邁出寺廟的大門就摔了一跤，手碰到了地上的稻草，於是他就想到菩薩的話，拿著這根稻草開始旅行。走著走著，一隻牛虻在他面前飛來飛去，他就捉住這隻牛虻拴在了稻草上繼續前行。走了一段路之後，他看到一個婦人在哄一個大哭的孩子，這個孩子一看到農民手中的稻草就好奇的不哭了，於是這個婦人提出用手中的三個橘子交換，農民就把稻草給了她。後來，農民遇到了一位因為趕路而飢腸轆轆的商人，好心的農民就把三個橘子給位商人充飢，為了表示感謝，商人把隨身帶著一匹上好的綢緞頭送給了他。
農民拿著綢緞繼續趕路，看到有幾個人在圍著一匹癱倒在地的馬，原來這個匹馬因為太過勞累而倒在路邊，而它的主人是一位武士，但是武士著急趕路，就讓隨從想辦法把馬處理掉，自己繼續前進。農民於心不忍，就提出用手裡的綢緞交換這匹馬。農民得到馬之後，就給馬餵水和飼料，使馬恢復了精神。
之後，農民帶著馬路過一個莊園，莊園的主人要出門，就提出要借這匹馬，並讓農民幫忙看家，如果三年之內，他沒有回來，那這片莊園就由農民繼承。三年之後，莊園的主人果然沒有回來，農民便繼承了莊園，但是農民並沒有因此而好吃懶做，而是利用這片莊園繼續勤懇的工作，過上富足的生活。
而在另一個版本中，這個故事則多了一些傳奇的色彩：一位農民與一位地主的女兒相愛，但是地主因為嫌棄農民的身份，便出了一個難題，讓這位農民用一根稻草換得一千兩銀子。這位地主的本意是希望農民知難而退。
之後的故事發展，就和「菩薩許願」版本差不多，農民通過不斷交換，最後果真換得了一千兩銀子，而地主也不得不信守承諾，將自己的女兒許配給了這位農民。
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