上一期文章中,我們簡單介紹了一下藤子·F·不二雄老師在道具的名字中所埋藏的文字遊戲,那麼本期,我們就把目光放到那些角色身上。
藤子·F·不二雄老師真的是把他的童真注入到了作品裡,但是因為中日語言的差異,藤子·F·不二雄老師在漫畫裡埋藏的這些文字遊戲,做為普通讀者很難體會到這種巧妙性。
2024年3月1日,日本著名漫畫家鳥山明去世,整個動漫界都陷入了巨大的悲痛之中,他的作品《龍珠》可以說伴隨了很多70、80、90後的童年,其影響力甚至遍布全世界。
為了紀念藤子·F·不二雄誕辰90周年,著名的流媒體服務公司Netflix將於2024年5月2日正式上線由藤子·F·不二雄所創作的漫畫作品——《時空巡邏隊》改編的同名動畫。那麼本期文章,我們就來為大家介紹一下這部作品。
我們在前面的幾篇文章中,向大家介紹過藤子·F·不二雄一部比較冷門的作品——《叢林黑兵衛》,以及藤子不二雄創作生涯中最具有里程碑意義的作品——《小鬼Q太郎》。那麼本期,我們就來介紹一下藤子·F·不二雄另一部代表作《小超人帕門》。
在單行本第28卷中有個《變身接龍藥丸》的短篇故事,在這個短篇故事中,哆啦A夢拿出了一個道具,這個道具是可以變身的藥丸,但是這個想要藉助這個藥丸變身,還必須遵守一個規則:那就是所變身的東西的名字,必須首尾能夠接上,很像我們平時玩的成語接龍的遊戲。
眾所周知,在大長篇《哆啦A夢》出現之前,《哆啦A夢》一起是以短篇的形式進行連載的。而短篇的故事篇幅只有十頁左右,如何在有限篇幅里,講好一個故事,是非常考驗編劇功力的,在這方面,藤子·F·不二雄老師絕對是箇中翹楚。
實際上,《哆啦A夢》這部作品誕生的過程遠遠沒有漫畫以及電影中敘述的那麼簡單,這其中還有很多不為人知的小故事,本期就和大家一起來了解一下吧。
1996年9月23日,藤子·F·不二雄因肝衰竭與世長辭。在其去世後,日本各界都通過一系列的企劃和活動,來紀念這位偉大的漫畫家。這其中有兩項重頭戲,一個是於2011年開館的藤子·F·不二雄博物館,而另一個就是發售《藤子·F·不二雄大全集》。
藤子·F·不二雄老師在這部作品中,所描繪對於生命演化的思考、人類文明進程的解析,也讓《大雄的創世日記》有著其它大長篇作品所不具備的「史詩」般的厚重感。
從這些故事中都不難看出,藤子·F·不二雄老師在創作中,也都是在不斷的嘗試各種風格,從這些不斷的嘗試中,通過不斷的自我否定,讓自己的創作更加成熟。
《大象與叔叔》對戰爭有著很直接、深入的描寫,大雄與哆啦A夢笑說:「日本戰敗了」也一度在網絡上成為了名場面。普遍認為《大象與叔叔》的創作靈感來自於兒童文學《可憐的大象》。
本期,我們就來介紹一下藤子不二雄創作生涯中最具有里程碑意義的作品——《小鬼Q太郎》。
在《哆啦A夢》漫畫單行本第20卷中,有一個名為《銀河鐵道之夜(天の川鐵道の夜)》的短篇故事。
本文從日本語言文化的視角出發,試對《哆啦A夢》原作漫畫中登場的主要角色姓名背後的內涵進行研究。
前幾天有朋友私信問到《大雄的平行西遊記》到底算不算藤子·F·不二雄的作品。那麼本期我們就來一起了解一下《大雄的平行西遊記》這部劇場版的背後都有哪些故事。
可以說短篇《大雄的恐龍》就是哆啦A夢劇場版的原點,那麼本期,我們就來看一看圍繞這部非常重要的作品有哪些故事。
前幾天有朋友私信,想了解一下什麼是「劇畫」。由於之前一直在更新《大山羨代與哆啦A夢》,所以也一直沒寫相關文章,那麼本期就來對「劇畫」做一個簡單的介紹。
從本期開始,我們就通過大山羨代去了解一下有關這部動畫配音背後的故事,也算是從另一個角度來對這部動畫做進一步的了解。
現如今,「藤子不二雄」這個名字在日本漫畫界當中,有著極高的地位。但是正如很多電影或者漫畫中所描寫的那樣,任何一個人的成功之路,其過程都不可能是一帆風順的。兩位「藤子不二雄」老師也同樣如此,在他們漫長的漫畫家生涯中,就曾發生過一件事,讓他們差點就放棄了漫畫家這一理想。
2005年,觀眾發現,隨著新版動畫的播出,之前在漫畫以及附篇電影中相當活躍的「哆啦七小子」「莫名其妙」地消失不見了,沒有新的漫畫和動畫推出,也沒有新的周邊產品發布,動畫劇情也沒有任何提及,就好像「哆啦七小子」從來沒有在「哆啦A夢」的歷史中出現過一樣。而對此官方也沒有給出任何明確說明。
1989年,在日本,很多讀者發現了一個現象:在書店裡找不到《叢林黑兵衛》的漫畫了,而且這部作品改編動畫的相關音像製品也沒有了,也就是說,這部作品被強制下架了。而原因竟然是「種族歧視」……
《叢林黑兵衛》在藤子·F·不二雄的作品中,知名度並不算高。別說是中國的讀者,就是連日本的讀者知道的也不多,但是這部作品卻比較特殊。
1987年12月23日,日本各個出版社都收到了一封來自藤子工作室的通知函,在信中,兩位藤子老師發表聲明宣布藤子不二雄組合解散。這標誌著這一對從小學就開始相識,並聯手三十年多年的組合拆夥。
1995年,吉林美術出版社第一次以《哆啦A夢》的譯名,開始在國內出版《哆啦A夢》的單行本漫畫,相信這套單行本也是國內很多人接觸哆啦A夢的啟蒙之作。
朝日電視台版開播於1979年,實際上在這部動畫之前的1973年,日本電視台版也播放過一個版本,但是因為種種原因,這個版本只播了半年就完結了,而相關影像也沒有再公開過,甚至在日本也有很多人根本就不知道還有這樣一個版本存在。粉絲們也將這個版本稱之為「幻之版」。我們將帶大家乘坐哆啦A夢的時光機,回到那個年代,去了解一下「幻之版」的來龍去脈。
在哆啦A夢大長篇系列中,《大雄的發條都市歷險記》算是有著特殊意義的一部:這是藤子·F·不二雄在世時,創作的最後一部大長篇作品。而這部作品面市的背後,也有著一段曲折的故事。
說到日本漫畫的發展歷史,有一個地方是無論如何也繞不開的,很多知名漫畫家的青春歲月都在這裡度過,很多經典之作也都在這裡誕生,這個地方就是有著「日本漫畫聖地」之稱的常盤莊。
他人眼中的藤子·F·不二雄老師是什麼樣的呢?
《哆啦A夢》能成為日本國民動漫,朝日電視台版的《哆啦A夢》動畫可謂功不可沒,而這背後還有一位關鍵人物——楠部三吉郎,楠部三吉郎在其自傳中曾講述過當年《哆啦A夢》動畫背後很多不為人知的故事,本文便是由這些內容提煉,並加入相關資料整理而來,以便大家能夠了解那段歷史。
本文基於Nokikero撰寫的文章大全集に未収錄 カットされたアクションシーン多數のドラえもん雲の王國 絵物語版を詳細に紹介,進行翻譯、編修、新增圖片。解說繪物語版、漫畫版(電影版)內容之間的區別。
《大雄的宇宙小戰爭2021》上映這幾天引發的爭議可不小,中肯地去評這部電影是有難度的。於是筆者收集了不少粉絲反饋的有關電影的亮點和相對於原作存在的不足,儘可能從主創團隊的角度出發,試分析電影的亮點和不足背後的成因。
2022年4月7日,日本最偉大的漫畫家之一、日本第一代漫畫家的代表人物、日本漫畫黃金時代的開創者之一——藤子不二雄Ⓐ(本名安孫子素雄)在家中離世,享年88歲。本文回顧的是藤本弘與安孫子素雄老師的人生歷程,以此紀念他們與漫畫的傳奇經歷。
很多哆啦A夢的粉絲都將藤⼦·F·不⼆雄博物館戲稱為「聖地」,本期就帶⼤家來詳細了解⼀下這座博物館。
日本女性以向來有著順從、溫和、貞淑、忍耐的特質,其在傳統日本社會中的地位相對低下。而自1960年代以來,日本迎來了本國女性主義運動的春天。關注著現實的藤本弘,也將他對於種種時代思潮的思考傾注在筆下的作品之中。
《大雄與雲之王國》是藤本弘對自己冷戰要素故事的承繼與總結,本文試以「諾亞計劃」的始終與雲之王國的興亡為主線,闡述《雲之王國》一作承托時政的理想與輓歌。
為什麼藤本弘作為一位公認的反戰的左翼漫畫家,他的作品中卻時常能夠見到諸如槍炮艦船一類刻畫精緻的兵器?
藤子老師的故事已然足夠雋永,在《半澤直樹》、《四重奏》、《我家的故事》、《我到點下班》等日劇風靡的今天,《STAND BY ME 哆啦A夢2》有必要參與到那場浩浩湯湯的日本民族復興主旋律浪潮中嗎?
1998年上映的《電影附映中篇:歸來的哆啦A夢》是渡邊步監督執導的感動系列最初作。本作的植物演出主要著墨在作為引子貫穿全篇的櫻花,既交代了發生在春天的故事背景,也抒發了花與人間事一同的浪漫主義情懷。
本文以漫畫與文學的交接為起始點,著重於探討《哆啦A夢》這類幻想故事漫畫在文學方面的可研究性。並嘗試利用幻想文學的相關理論對作品進行探討,研究該類作品中所表現的文學元素。嘗試為幻想故事漫畫作品的內容研究開拓思路。
2000年3月11日,渡邊步監督改編的《電影附映短篇:奶奶的回憶》的附篇電影將該短篇故事的情節演繹得透徹而觸動人心,本文將以渡邊步監督版本的《奶奶的回憶》為例,分析該篇章為何能獨受青睞。
在2002年上映的《電影附映中篇:我出生的那一天》中,渡邊步監督以短短二十多分鐘的鏡頭將其演繹成了《哆啦A夢》動畫演出史上的典範之一。在這部電影中,渡邊步將其獨具匠心的植物演出發揮到了極致。
17年劇場版是一部懸疑片,與18年19年相比完全不同,因此評判標準也要改變——更應當注重劇情中的懸疑元素,從這一角度看,這個電影還算成功的。從給力的音效,到懸念的設置,都算在這幾年中比較好的類型
很多人在聽到本作的名字「大雄的新恐龍」後都會抱著這樣的疑問:什麼?又重製恐龍?2006年不是已經重製了一遍嗎?怎麼還來?
在上個世紀50年代的日本,被手塚治虫稱為「像空氣一樣不可或缺」的漫畫也曾被家長和老師視為公敵,甚至差一點因為一場聲勢浩大的運動而被毀掉,這場運動就是席捲整個日本的「禁止有害圖書運動」
本篇算是之前關於結局的續篇,說完了假結局,我們再來說一下漫畫中的幾個真結局。
雖然有些假結局的故事讓人非常惱火,但是這也從側面反應了哆啦A夢的長盛不衰和話題度。同人作品的多少都會反應一個IP的人氣,只是大多數人還是希望會有更多優秀的同人作品出現,而少一些與原著背道而馳的作品,正如前文所說,藤子·F·不二雄希望看哆啦A夢的人都能感受到夢想與快樂
對於這個問題,可能有人會回答:不是在環保局工作的公務員嗎。確實很多資料將「大雄未來的職業是環境保護局的自然調查員」作為一種官方的正式設定,但經過我的多方考證,這種說法是存在一些問題的。這期我們就來調查下大雄未來的職業吧。
我們從博士和克魯林口中得知,王國是「一顆開拓星」。大量人類和機器人從原來的星球啟程,最終在茫茫宇宙中找到新的家園定居下來,這便是機器人王國的起源了。
大劉對《三體》中的人物描述是「工具性更強」,那《哆啦A夢》中的人物是否具有這樣的性質呢?
藤本弘通過塑造哆啦小鎮這一普通的首都圈近郊小鎮和典型的人物形象,不僅寄託了自己童年時期的美好記憶、表達了自己所推崇的都市生活理念,更刻畫了都市生活中千千萬萬普通人的日常,挖掘並謳歌了「平凡生活中潛藏的力量」。
《哆啦A夢》的時間旅行也存在著許多自相矛盾或不合邏輯的問題,在這期我儘量不會去涉及這些問題,只解釋其最一般的時空觀。動畫在進行改編時,可能會對原著內容有所修改,以原著為準。
眾所周知,大雄有三大才能:睡覺射擊翻花繩,這些都是作品中有明確說明的。在此之外,作品中有一個經常涉及卻並未明確說明的點:大雄是否有經營的才能?
有些人可能想當然地認為,既然這部作品的標題都叫《哆啦A夢》了,那第一主角(以下簡稱主角)是誰這不已經心知肚明了?誠然,很多作品會將主角作為標題,但是主角和標題之間,沒有必然的邏輯推導關係。
依據橫山泰行所列的數據,由藤子F不二雄製作的《哆啦A夢》原著(正典)共有1345篇。我在對這個數據的進行整理比對後,認為以我的認知標準,這個數據稍稍有些不妥。
我們在上學的時候,在什麼年級就學對應年級的課本,這很正常。一般來說,應該不會有人在小學四年級時去讀完五年級的數學課本吧?而日本的一家出版社「小學館」旗下有這麼一部雜誌:《學年別學習雜誌》(月刊)。
以下將從《T·P 時光巡邏隊》和《哆啦A夢》兩部藤子作品去探討,為何哆啦A夢的行為能獲得T·P默許而不受約束。
時光機意為一種可以跨越時空,任意穿梭於過去和未來的一種機器。過去和未來就無需解釋了,就是字面意思。而後者時空同為時間與空間的簡略集合名字,分開來的意思都很簡單,但是合起來就很有意思了。但先今很多作品中,時空代表的含義很深,甚至有多元宇宙,時間線等。
眾所周知在大雄沒有遇到哆啦A夢的未來,是悲催的,悲慘的,慘不忍睹的。整天活在技子的掌控下,欠下的債務甚至到未來的世雄那依舊也沒有還清。為了改變這個命運世雄讓哆啦A夢來幫助大雄改變未來。根據上述做了一個關於哆啦A夢時間線的推導圖。
關於機械烏托邦的歷史,我們首先是從莉露露口中得知的,刨去意識形態上或多或少的歪曲,她的敘述是基本可信的。事實上,一位對本國人類社會失望的人類科學家所建立——這位科學家創造出了機器人「亞當」「夏娃」並希望他們創造出一個美好的天國。
綠之星有著較地球長很多的文明史,蘑菇老人見證了綠之星的開端——「一個人和一顆種子,創造了這個世界」。
本文並不是內心激動、頭腦發熱的產物,恰恰相反。從萌生創作的心思到真正動筆,橫跨了我整個高三。如此長的時間跨度,好處是一些觀點得到了打磨和沉澱,壞處是相當一部分靈感流失了,不管怎麼說吧,本帖磕磕絆絆也寫完了一部分。
哆啦A夢學是什麼?針對這一問題,橫山泰行教授說:「我所提倡的哆啦A夢學是門徹底研究調查日本國民漫畫《哆啦A夢》的學問」。 所以說,看起來高大上的名字,實際上是本吧每天都在幹的事。當然。這絕不是說這一概念的提出是沒有意義的,相反哆啦夢學概念的提出對於哆啦A夢的研究是具有學術化、理論化的重大指導意義的。
前陣子在網路衝浪時,無意間發現一部系列實錄漫畫,講述手冢治(手塚治虫)的創作秘辛。由於本人相關知識匱乏,決定提取我所能理解的範圍,淺談這位漫畫之神究竟如何影響藤本弘(藤子·F·不二雄)。
這本來是一個早該和大家見面的貼,我很早就有創作《〈哆啦A夢〉諸文明略考》一貼的想法,也做了一些前期工作。原計劃寫完我搜集到的全部文明再發出來,但是經幸福的銅鑼燒 提醒,最終決定分批發出來。
我是野原哆啦,「【分析】「胖虎定律」究竟要告訴我們什麼? 」的作者。然而或許因為話題本身的屬性,該帖總體的討論氛圍不太平心靜氣。這種結果有違我最初的發帖目的——呼籲大家客觀平和地看待人事物的各種面向。這次我將以《哆啦A夢》中實際出現過的黑歷史劇情,重新詮釋該帖想表達的內容。
2012年的《哆啦A夢》TV動畫除夕特別篇《厄運積分卡》是一篇具有黑色幽默式的原創故事,該篇強烈的荒誕感非常符合筆者的胃口,而這種荒誕感是如何被營造的呢?
藤子老師心中的「SF」,並不是「科幻」的意思,而是「一點點不可思議」,青文出版社翻譯成「異色」。一點點不可思議,那麼在藤子作品中更多的就是真實感。筆者認為,這個「SF」體現在兩個方面,一是對現實方面的刻畫,而另一個是對不可思議的刻畫。
隨著歲月更迭,《哆啦A夢》各個要角的性格,逐漸從平面發展為立體。本文意圖解釋「女生為何不敢不出席胖虎演唱會」,所採用的證據僅代表胖虎的某一截面,不代表其性格的全部。
因為看過了很多吧友對大雄和靜香終成眷屬原因的理解很淺薄,所以特發此貼。為了此貼,樓主犧牲了很多娛樂時間,所以希望大家看帖不要保持沉默。
《綠之巨人》更像一杯溫熱的茶,初品味苦,並不如碳酸飲料等來得爽口、富有刺激性,甚至使有些人皺起眉,但若是細茗便能品出別一番風味。
吧刊文化是中國粉絲以業餘文化生產的方式,把自身所在線上社區的文化與內容作粉絲再現(如同人小說或業餘漫畫的形式)。筆者以「機器貓百度貼吧」生產的電子愛好者雜誌《貓吧吧刊》為例,展示線上粉絲社區的參與式文化、業餘文化出版及中國青少年的粉絲文化。
我不是很喜歡某些雜誌那些所謂的懷舊,他讓我感受到的只有「矯情」和「為賦新詞強說愁」。《哆啦A夢》本身包含著豐富的知識,角色的刻畫也是入木三分,藤子老師也是日本漫畫上面為數不多的可以與手塚治虫老師相提並論的,有頭有臉的人物,看到你們故作矯情的感慨,倘若藤子老師泉下有知,他會怎麼想呢?
日本TOYOTA(豐田)公司和本國的淘寶公司都請人為本公司拍攝了Doraemon真人版廣告(連結見圖片)。總體來看,兩部片子都還算不錯。兩相比較,還是TOYOTA的拍得更好。
最近閱覽迪斯尼公司的《米老鼠》時,突然想到了這個問題。為什麼在美利堅,《米老鼠》這樣的經典漫畫,可以由一代又一代的作者前赴後繼,不斷延續下去,而在大洋彼岸的日本,許許多多的經典漫畫隨著原作者停筆而壽終正寢了?
這篇帖子就為大家來介紹《哆啦A夢》的動畫化歷程與更改的介紹。
這篇藤子老師的小傳,是我經過長期搜集資料自己撰寫的,由於個人精力實在有限,因些在寫作過程中難免會有錯誤和遺漏,所以還望大家及時指證。
哆啦A夢」第一次出現在日本以外的地區,是在一本名為《兒童樂園》的香港雜誌上。今天仍流行之「叮噹」、「大雄」、「靜宜」等中文譯名,皆源於此。今年是《兒童樂園》創刊六十周年,這本雜誌,承載著三代香港人的童年記憶。
一貓,一個廢柴,一個孩子王,一個富少,外加一個領家女孩就組成了我們的童年,他們看似普通,但是卻擁有我們所沒有的勇氣,善良,義氣,這或許是我們一直追捧這部被別人黑成低齡人看的片子的原因吧。
先說說我自己為什麼會想起寫音樂鑑賞?其實一直想找些機會來感謝這些歌曲,那還是在去年暑假的時候,我開始第一次大規模接觸日語歌曲,從哆啦A夢裡挑選出來的那些優秀歌曲就成了我的日音入門,那時所有和哆啦有關的歌聽過,劇場版主題曲更是每天反覆聽……
如今,網絡上充斥著各式各樣的哆啦A夢結局。相信點開文章的很多人都見過或知道哆啦a夢各種版本的結局,這種結局像大肆傳播,傳遍了整個網絡。無論你是保持什麼樣的心態,想確認真相或者將信將疑,都希望您能拿出幾分鐘時間,認真地讀完本文章。在此,我明確的告訴您——哆啦a夢沒有結局。
對於機器鴨和哆啦美這兩個人物的黑歷史,一直想做一個整合來著,想想看以後可能會沒時間,就現在弄好了~
無論是能力還是性格上的缺陷,都不足以給這麼個角色扣上「廢柴」的大帽…哆啦A夢這部漫畫之所以受到我們的喜歡是因為每個人都能從中找到自己兒時的影子,而大雄這個角色更是集所有人童年時代的毛病於一身~
我上貓吧之後,發現大多數人都中傷出木杉這個人物,而且很多理由都莫名其妙,基本上就是因為喜歡大雄而討厭出木杉,這個理由真的很幼稚在我看來…好吧,接下來讓我詳細說一說出木杉這個人物吧。
首先聲明:此貼的目的如題目,是為了反駁各種有關於哆啦a夢的冒牌結局。(駁既是反駁的意思)相信點開此貼的很多人都知道哆啦a夢有種各種版本的結局,這種結局源於日本、像傳染病似地大肆傳播,傳遍了整個網絡。在此,我明確的告訴你——哆啦a夢沒有結局。
最近突然對寺尾台校長很有興趣(!!),於是寫了這個…大家覺得好就捧個場,不喜歡的話就到 PP 那兒買些磚頭和西紅柿來吧- -~
《超長篇哆啦A夢》精髓之一:未解之迷:藤子老師將人類未解之迷與想像有機地結合在一起,既充滿了誇張、有趣、甚至發人深思的想像,又是建立在現實基礎之上的。